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SUMMARY:TERZA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione: Alla fine giunse per lui il giorno in cui avrebbe dovuto parlare in una riunione. Tremavamo\, sapendo ciò che stava per accadere. Cominciò con l’elogiare l’associazione\, raccontò di come la sua famiglia fosse di nuovo unita\, esaltò il valore dell’onestà\, ricordò le gioie del lavoro da Dodicesimo passo e poi lanciò la bomba. Gridò: “Non riesco a sopportare questa faccenda di Dio! È solo un mucchio di sciocchezze per gente debole. Questo gruppo non ne ha bisogno e io non ne voglio sapere! All’inferno!”. Una forte ondata di indignazione travolse la riunione\, trascinando tutti verso una decisione unanime:” Che se ne vada!”. \nGli anziani presero Ed in disparte e gli dissero con fermezza: “Qui non puoi parlare così\, devi smetterla o andartene!”. Con molto sarcasmo lui replicò: “Ma dite davvero! Ne siete sicuri?”. Dall’alto di uno scaffale prese un fascio di carte in cima alle quali c’era l’introduzione al libro Alcolisti Anonimi\, allora in preparazione. Lesse ad alta voce: “L’unico requisito per essere membri di A.A è desiderare di smettere di bere”. Implacabilmente\, Ed continuò: “Quando avete scritto questa frase\, ragazzi\, dicevate sul serio o no?”. Sgomentati\, gli anziani si guardarono l’un l’altro\, perché sapevano che Ed li aveva messi con le spalle al muro. Così\, Ed resto. \n  \nTratto da Dodici passi e Dodici tradizioni pagg.207\, 208
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SUMMARY:QUANDO INZIARE IL IV PASSO?
DESCRIPTION:Descrizione:” Bill mette sull’avviso riguardo a ciò che può trattenere dall’iniziare subito il IV Passo\, soprattutto la paura e l’orgoglio. L’esperienza mostra che non è possibile alcun cammino di recupero fintanto che non si sia presa coscienza dell’esigenza di una pulizia interiore per procedere sulla strada intrapresa. Pur tuttavia\, è necessario iniziare il prima possibile questo Passo\, proprio combattendo paura e orgoglio\, al fine di potersi incamminare sulla via del recupero”. \nTratto da: Il Compagno di Viaggio pag.46. \n 
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SUMMARY:RICORDARE CHE L’ALCOLISMO È UNA MALATTIA INGUARIBILE\, PROGRESSIVA E MORTALE.
DESCRIPTION:Descrizione:” Naturalmente\, anche se ci possiamo sentire defraudati\, non è saggio ignorare la nostra costituzione fisiologica. Se ignoriamo i nostri limiti possono insorgere grossi scompensi e malattie. Per essere sani e ragionevolmente felici\, dobbiamo imparare a vivere con il corpo che abbiamo. Una delle nuove abitudini mentali che un alcolista in via di recupero può cercare di sviluppare consiste nel considerarsi\, con tranquillità\, come una persona che debba evitare sostanze chimiche (alcol e altre droghe che possano sostituirlo)\, sempre che voglia mantenersi in buona salute”. \nTratto da: Vivere Sobri pag. 18.
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SUMMARY:IL NOSTRO METODO
DESCRIPTION:Descrizione:” A tal fine abbiamo cominciato a fare un inventario personale. Era il Quarto Passo. Un negoziante che non fa mai l’inventario della merce\, di solito fallisce. Una volta fatto l’inventario\, scopre ciò che manca e cerca le cause del deperimento di qualche articolo. Qualora rilevasse che ha uno stock di merce invendibile oppure guasta\, per salvare ilo suo esercizio lo toglierà di mezzo senza risarcimento. Se il negoziante è interessato al successo non può ingannarsi su quanto ha in magazzino. Abbiamo fatto un simile inventario delle nostre vite e lo abbiamo fatto onestamente”. \nTratto da: Alcolisti Anonimi pag. 63.
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SUMMARY:QUANTO TEMPO OCCORRE PER SCRIVERE IL QUARTO PASSO?
DESCRIPTION:Descrizione : “Non c’e’ un limite di tempo. Se si e’ onesti con se stessi\, cercando di farlo al meglio delle proprie capacita\, il tempo non sarà’ sicuramente un ostacolo. E’ opportuno\, comunque\, fare questo Passo \, il prima possibile per evitare il rischio del ritorno dell’orgoglio e della paura. Bisogna anche essere consapevoli che\, durante il primo periodo in AA.\,occorrera’ mettere mano piu volte a questo Passo fondamentale: ogni volta si scoprira’ qualcosa di nuovo\, si approfondira’ l’esame e si sapra’ meglio su cosa lavorare per procedere sulla via del recupero.” \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag 47
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SUMMARY:IL NOSTRO METODO
DESCRIPTION:Descrizione:” Convinti che l’egoismo\, nei suoi vari aspetti\, sia la causa della nostra rovina\, abbiamo considerato le sue manifestazioni più comuni. \nIl risentimento è il nemico “numero uno”. Distrugge più alcolisti di ogni altro stato d’animo e da esso nascono molte forme di malattia spirituale. Siamo stati malati non solo nella mente e nel corpo\, ma anche nello spirito. Superata la malattia spirituale\, siamo recuperabili sia mentalmente sia fisicamente. Affrontando i risentimenti li abbiamo enumerati su un foglio di carta\, indicandone persone\, istituzioni e principi con i quali non andavamo d’accordo. Ci siamo chiesti perché fossimo arrabbiati. Nella maggior parte dei casi abbiamo constatato che la stima di noi stessi\, le nostre ambizioni\, i nostri portafogli\, le nostre relazioni personali (comprese quelle sessuali) erano offese o minacciate. Così fummo presi dal risentimento. Ci siamo ritrovati “bruciati”. Sulla lista dei nostri risentimenti riportiamo\, a fianco di ogni nome\, le ferite che abbiamo ricevuto alla stima di noi stessi\, alla nostra sicurezza\, al nostro orgoglio e alle nostre relazioni personali o sessuali”.  \nTratto da: Alcolisti Anonimi pagg. 63\, 64.
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SUMMARY:QUARTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione:” Ogni gruppo A. A. dovrebbe essere autonomo\, tranne che per le questioni riguardanti altri gruppi oppure A. A. nel suo insieme”. Quando\, nel 1946\, le Tradizioni furono pubblicate per la prima volta\, avevamo raggiunto la certezza che un gruppo A. A. avrebbe potuto resistere a quasi ogni tipo d’impatto. Avevamo capito che il gruppo\, proprio come il singolo\, deve alla fine conformarsi a tutti i collaudati principi che ne garantiscono la sopravvivenza. Avevamo scoperto che il metodo di prova ed errore era perfettamente sicuro. Ne eravamo diventati così certi\, che la formulazione originale della Tradizione di A. A. conteneva questa significativa frase: “Due o tre alcolisti qualsiasi che si riuniscono per raggiungere la sobrietà possono chiamarsi un gruppo A. A.\, purché come gruppo non abbiano nessun’altra affiliazione”.  \nTratto da: Dodici Passi e Dodici Tradizioni pagg. 211\, 212.
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SUMMARY:UNA PROSPETTIVA PER VOI
DESCRIPTION:Descrizione: “Per la maggior parte della gente normale\, il bere significava giovialità’\, socievolezza \,stimolo all’immaginazione. \nSignifica lasciare da parte per un po’ preoccupazioni\, seccature e guai. E’ lieta intimità’ con amici e la sensazione che la vita e’ bella. Ma cosi’ non era per noi in quegli ultimi giorni in cui si beveva forte.” \nTratto da “Alcolisti Anonimi” pag 151
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SUMMARY:ABBANDONARE LE VECCHIE IDEE
DESCRIPTION:Descrizione: “Le idee che si sono cosi profondamente radicate in noi durante il periodo in cui bevevamo non scompaiono tutte improvvisamente come per magia il giorno in cui cominciamo a mettere il tappo alla bottiglia. \nI giorni del vino e delle “sagre dell’uva”  possono essersene andati\, ma la malattia persiste. Cosi’ abbiamo scoperto che e’ terapeutico eliminare molte vecchie idee che cominciano a riaffiorare\, e continuano a farlo ancora e ancora.” \nTratto da “Vivere sobri” pag. 104
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SUMMARY:QUARTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione: “Fu cosi’ che\, in base alla Quarta Tradizione \, un gruppo AA aveva esercitato il suo diritto di sbagliare. In piu’\, aveva reso un grande servizio ad Alcolisti Anonimi\, perche’ era stato cosi umile da voler mettere in pratica le lezioni che aveva imparato. Si era risollevato con una risata ed era andato avanti \, verso cose migliori. Perfino l’architetto capo\, ritto sulle rovine del suo sogno\, riusciva a ridere di se stesso: e questo e’ proprio il massimo dell’umiltà’.” \nTratto da “Dodici Passi e dodici Tradizioni” pag. 216
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SUMMARY:QUARTA PROMESSA
DESCRIPTION:Descrizione: “Poco importa a quale grado di abiezione siamo scesi\, constateremo come la nostra esperienza possa giovare agli altri.” \nTratto da “Alcolisti Anonimi” pag. 83
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SUMMARY:QUARTO CONCETTO
DESCRIPTION:Descrizione: “Il diritto di partecipazione e’ basato su un motivo spirituale? Il diritto di partecipazione che viene riconosciuto a in AA a tutti i livelli deriva fondamentalmente dall’amore per gli altri. Questo porta al desiderio di ascolto\, al desiderio del benessere degli altri\, alla fratellanza\, alla cosiddetta tolleranza. Molto importante e’ capire che non e’ tanto il fatto “legale” quanto il principio spirituale che lo genera che assume per tutti gli AA un’estrema importanza. Piu’ che “riconoscere” ad altri questo diritto\, si tratta di desiderarlo comprendendo a pieno che esso e’ una manifestazione dello stare\, sentire assieme.” \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag. 208
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SUMMARY:CHE COSA SI PUO’ FARE PER CORREGGERE LE MANCANZE INDIVIDUATE COL QUARTO PASSO?
DESCRIPTION:Descrizione: “E’ continuare con il Programma ( e\, in particolare \, col sesto e settimo Passo ) che consente di agire sui difetti di carattere che di fatto costituiscono un blocco \, riportando ciascuno sempre al passato o creando paura per il futuro e non permettendo di vivere serenamente il presente. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag. 48
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SUMMARY:VIVI E LASCIA VIVERE
DESCRIPTION:Descrizione: “Ci siamo sentiti spesso arrabbiati e timorosi anche verso persone che non ci criticavano. La nostra colpa ci aveva reso ultrasensibili alle persone intorno a noi e covavamo rancore. A volte cambiavamo bar\, posto di lavoro o casa solo per allontanarci da determinate persone. Cosi moltissima gente oltre a noi veniva coinvolta in qualche modo e in una certa misura dal fatto che bevevamo. \nTratto da  “Vivere Sobri” pag.22
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SUMMARY:IL NOSTRO METODO
DESCRIPTION:Descrizione: “Ora veniamo al sesso. Molti di noi hanno bisogno di rivedere questo argomento. Abbiamo cercato innanzitutto di essere ragionevoli quando abbiamo iniziato a trattare questo problema\, perche’ a volte e’ facile perdere ogni equilibrio in questo campo. Le opinioni degli uomini vanno da un estremo all’altro per quanto riguarda il sesso e a volte forse si assumono posizioni assurde. \nTratto da  “Alcolisti Anonimi” pag.68
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SUMMARY:QUARTO PASSO
DESCRIPTION:Descrizione: “Pretendere dagli altri troppa attenzione\, protezione e amore puo’ solo generare negli stessi protettori l’impulso di dominare o di respingere \, due sentimenti altrettanto malsani quanto le richieste che li hanno suscitati. Quando la brama di prestigio personale diventa incontrollabile \, al circolo di cucito come al tavolo di una conferenza internazionale\, altre persone ne soffrono e a volte si ribellano. Questo scontro tra istinti puo’ provocare qualunque cosa \, da un freddo rimprovero a una violenta ribellione. In tal modo ci mettiamo in conflitto non soltanto con noi stessi \, ma anche con gli altri\, che pure sono dotati di istinti. \nTratto da “Dodici Passi Dodici Tradizioni” pag 60
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SUMMARY:LAVORARE CON GLI ALTRI
DESCRIPTION:Descrizione: “Noi crediamo che qualunque sistema per combattere l’alcolismo che si proponga di mettere il malato al sicuro dalla tentazione e’ votato al fallimento. Se l’alcolista tenta di mettersi al riparo \, puo’ riuscirvi per un certo tempo\, ma generalmente va incontro a un’esplosione alcolica piu’ violenta che mai . Abbiamo provato questi metodi. Questi tentativi di realizzare l’impossibile sono sempre falliti. E’ perciò’ nostra regola il non evitare i posti dove si beve se abbiamo un buon motivo per starci. \nTratto da “Alcolisti Anonimi” pag.101
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SUMMARY:PERCHE’ DEVO PARLARE AD UN ALTRO DEI MIEI DIFETTI DI CARATTERE? NON BASTA CHE LI CONOSCA IO E OGNI TANTO NE PARLI AL GRUPPO?
DESCRIPTION:Descrizione : “Questa e’ la prima applicazione del principio che non si riesce a fare tutto da soli ma e’ necessario chiedere aiuto agli altri. Per chiedere aiuto bisogna riuscire ad essere sinceri e aperti\, e’ necessario abbattere la corazza che ci si e’ creata attorno nei confronti degli altri. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag. 52
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE “Ogni gruppo non ha che un solo scopo primario: portare il messaggio all’alcolista che soffre ancora.
DESCRIPTION:Descrizione: “Alcolisti Anonimi puo’ essere paragonata a un gruppo di medici che hanno la possibilità di trovare una cura per il cancro\, e dal cui lavoro comune potrebbe venire la risposta per quanti soffrono di questa malattia. \nCerto \, ogni medico del gruppo potrebbe avere una specializzazione tutta sua\, e ognuno di loro a volte desidererebbe di potersi dedicare al suo campo preferito piuttosto che lavorare soltanto assieme agli altri. \nMa\, una volta trovata una cura e divenuto evidente che si potrebbe tradurre in realtà’ solo grazie a uno sforzo collettivo \, ognuno di loro si sentirebbe in dovere di dedicarsi esclusivamente alla guarigione del cancro. \nTratto da “Dodici passi dodici tradizioni” pag. 217
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SUMMARY:CAMBIARE LE VECCHIE ABITUDINI
DESCRIPTION:Descrizione: “Alcuni orari prestabiliti \, luoghi familiari e attività’ regolari associate col bere sono state parte integrante della nostra vita. Tutte queste vecchie abitudini  – come la fatica\, la fame\, la solitudine \, la rabbia e le troppe relazioni – possono divenire delle trappole che costituiscono un pericolo per la nostra sobrietà’. \nTratto da “Vivere sobri” pag 34
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SUMMARY:PERCHE’ DEVO PARLARE AD UN ALTRO DEI MIEI DIFETTI DI CARATTERE? NON BASTA CHE LI CONOSCA IO E OGNI TANTO NE PARLI AL GRUPPO?
DESCRIPTION:Fin dall’antichità’\, i saggi hanno capito l’importanza del parlare delle proprie difficolta’ con un altro essere umano. In particolare per gli alcolisti questo risulta molto utile perche’ serve ad allenarsi ad aprirsi con qualcuno\, serve a imparare a chiedere consiglio e aiuto\, serve a raggiungere l’ umilta’ intesa come riconoscimento e accettazione dei propri limiti. Tutto questo viene vanificato se al posto di una persona si mette il Gruppo: questo deresponsabilizza : non fa sentire piu sereni l’aver parlato di se stesso e dei propri problemi e non permette di sentirsi “in comunione” con un altro essere umano. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag.52
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Non e’ quindi strano che la nostra associazione \, sotto la potente spinta dell’istinto di conservazione \, del dovere e dell’amore sia giunta alla conclusione di non avere che un’unica \, alta missione: portare il messaggio di AA a quelli che non sanno che esiste una via d’uscita. \nTratto da “Dodici passi\, dodici tradizioni” pag.219
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SUMMARY:CERCARE AIUTO PROFESSIONALE
DESCRIPTION:Probabilmente ogni alcolista recuperato ha avuto bisogno e ha cercato aiuto professionale del tipo che AA non fornisce. Per esempio\, i primi due membri di AA\, i suoi cofondatori\, ebbero e ottennero aiuto da medici\, ospedali e sacerdoti. Una volta iniziato a rimanere sobri\, molti dei nostri problemi sembrano scomparire. Ma rimangono\, o sorgono\, certe questioni che richiedono l’attenzione esperta di professionisti\, come per esempio un’ostetrica\, un avvocato\, un esperto del torace\, un dentista\, un dermatologo o uno psicologo.  \nTratto da “Vivere Sobri” pag. 87
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SUMMARY:IL NOSTRO METODO
DESCRIPTION:Cosi abbiamo tentato di abbozzare un piano per la nostra futura vita sessuale\, che fosse logico e si dimostrasse sano. A ogni relazione che abbiamo riesaminato\, abbiamo fatto seguire la domanda: “Sono stato egoista oppure no?”. Abbiamo domandato a Dio di modellare i nostri ideali e di aiutarci a viverli . Ci siamo fissati bene in mente che la sessualita’ ci e’ stata data da Dio e che pertanto e’ cosa buona\, ma che non dovevamo servircene in maniera superficiale ed egoista\, ne’ disprezzarla o rifiutarla. \nTratto da “Alcolisti Anonimi” pag. 69
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SUMMARY:COME SCELGO LA PERSONA A CUI RACCONTARE DI ME? PUO’ ESSERE UN NON A.A.?
DESCRIPTION:Descrizione: “Non c’e’ nessuna opposizione teorica a un simile evento\, anzi\, magari un sacerdote o uno psicologo possono essere piu’ abituati e\, quindi\, piu efficaci riguardo al recepire aperture spirituali di questo tipo. C’e’ pero’ una cosa da tener bene presente: un A.A.\, magari con una certa esperienza\, riuscirà’ ad inquadrare le difficolta alla luce del Programma\, abituando cosi l’individuo a vedere tutto nell’ambito del cammino che cerca di fare. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag.53
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione: “Sarebbe stato davvero pericoloso se avessimo cominciato a chiamare “antiproibizionisti” o “proibizionisti” certi gruppi\, altri ancora “cattolici o “protestanti” . Il gruppo A.A. doveva mantenersi strettamente fedele al suo scopo per non perdersi irrimediabilmente . Il suo unico obbiettivo doveva essere la sobrietà’ . In tutti gli altri campi c’era assoluta libertà di decisione e di azione. Ogni gruppo aveva il diritto di sbagliare. \nTratto da “Dodici passi dodici tradizioni” pag.212
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SUMMARY:QUINTO PASSO
DESCRIPTION:Bisogna liberarsi dei fantasmi del passato senza mai dimenticare le proprie esperienze che sono la ricchezza di ognuno. Il senso di liberazione che si prova dopo essersi lasciati andare sinceramente\, spesso per la prima volta \, e’ meraviglioso. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag. 56
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SUMMARY:FARE USO DELLA “TERAPIA DEL TELEFONO”
DESCRIPTION:Quando dicevamo la verità’ su come ci sentivamo\, su che cosa stavamo facendo e cosa volevamo fare\, eravamo compresi benissimo; ricevevamo una comprensione totale\, non solo simpatia. Chiunque chiamassimo\, teniamolo a mente\, era stato nella nostra stessa barca e lui per primo lo ricordava vividamente. Il piu delle volte\, bastavano pochi minuti di conversazione perche’ si dileguasse il pensiero del bere. A volte ricevevamo suggerimenti di ordine pratico\, talvolta un consiglio diretto e dato col cuore. A volte ci sorprendevamo a ridere. \nTratto da “Vivere sobri” pag. 41
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SUMMARY:V PASSO
DESCRIPTION:Descrizione “Il quarto e quinto Passo servono a”chiudere i conti con il passato”\, a rendersi coscienti di se stessi\, a liberare la coscienza dai sensi di colpa. Quindi\, se fatto bene\, il quinto Passo non ha bisogno di essere ripetuto. \nTratto da: Il Compagno di viaggio pag. 55.
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione: “Gli Alcolisti Anonimi sono vincolati dallo stesso rigoroso dovere\, perchè hanno dimostrato di poter aiutare chi ha problemi con l’alcol come raramente altri sono in grado di fare. La capacità veramente unica di ogni A.A. di identificarsi con il nuovo venuto e di portarlo a recuperarsi non dipende in nessun modo dalla sua cultura\, dalla sua eloquenza né da qualche altra abilità personale”. \nTratto da: Dodici Passi e Dodici Tradizioni pag. 218.
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