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SUMMARY:PERCHE’ DEVO PARLARE AD UN ALTRO DEI MIEI DIFETTI DI CARATTERE? NON BASTA CHE LI CONOSCA IO E OGNI TANTO NE PARLI AL GRUPPO?
DESCRIPTION:Descrizione : “Questa e’ la prima applicazione del principio che non si riesce a fare tutto da soli ma e’ necessario chiedere aiuto agli altri. Per chiedere aiuto bisogna riuscire ad essere sinceri e aperti\, e’ necessario abbattere la corazza che ci si e’ creata attorno nei confronti degli altri. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag. 52
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE “Ogni gruppo non ha che un solo scopo primario: portare il messaggio all’alcolista che soffre ancora.
DESCRIPTION:Descrizione: “Alcolisti Anonimi puo’ essere paragonata a un gruppo di medici che hanno la possibilità di trovare una cura per il cancro\, e dal cui lavoro comune potrebbe venire la risposta per quanti soffrono di questa malattia. \nCerto \, ogni medico del gruppo potrebbe avere una specializzazione tutta sua\, e ognuno di loro a volte desidererebbe di potersi dedicare al suo campo preferito piuttosto che lavorare soltanto assieme agli altri. \nMa\, una volta trovata una cura e divenuto evidente che si potrebbe tradurre in realtà’ solo grazie a uno sforzo collettivo \, ognuno di loro si sentirebbe in dovere di dedicarsi esclusivamente alla guarigione del cancro. \nTratto da “Dodici passi dodici tradizioni” pag. 217
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SUMMARY:CAMBIARE LE VECCHIE ABITUDINI
DESCRIPTION:Descrizione: “Alcuni orari prestabiliti \, luoghi familiari e attività’ regolari associate col bere sono state parte integrante della nostra vita. Tutte queste vecchie abitudini  – come la fatica\, la fame\, la solitudine \, la rabbia e le troppe relazioni – possono divenire delle trappole che costituiscono un pericolo per la nostra sobrietà’. \nTratto da “Vivere sobri” pag 34
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SUMMARY:PERCHE’ DEVO PARLARE AD UN ALTRO DEI MIEI DIFETTI DI CARATTERE? NON BASTA CHE LI CONOSCA IO E OGNI TANTO NE PARLI AL GRUPPO?
DESCRIPTION:Fin dall’antichità’\, i saggi hanno capito l’importanza del parlare delle proprie difficolta’ con un altro essere umano. In particolare per gli alcolisti questo risulta molto utile perche’ serve ad allenarsi ad aprirsi con qualcuno\, serve a imparare a chiedere consiglio e aiuto\, serve a raggiungere l’ umilta’ intesa come riconoscimento e accettazione dei propri limiti. Tutto questo viene vanificato se al posto di una persona si mette il Gruppo: questo deresponsabilizza : non fa sentire piu sereni l’aver parlato di se stesso e dei propri problemi e non permette di sentirsi “in comunione” con un altro essere umano. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag.52
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Non e’ quindi strano che la nostra associazione \, sotto la potente spinta dell’istinto di conservazione \, del dovere e dell’amore sia giunta alla conclusione di non avere che un’unica \, alta missione: portare il messaggio di AA a quelli che non sanno che esiste una via d’uscita. \nTratto da “Dodici passi\, dodici tradizioni” pag.219
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SUMMARY:CERCARE AIUTO PROFESSIONALE
DESCRIPTION:Probabilmente ogni alcolista recuperato ha avuto bisogno e ha cercato aiuto professionale del tipo che AA non fornisce. Per esempio\, i primi due membri di AA\, i suoi cofondatori\, ebbero e ottennero aiuto da medici\, ospedali e sacerdoti. Una volta iniziato a rimanere sobri\, molti dei nostri problemi sembrano scomparire. Ma rimangono\, o sorgono\, certe questioni che richiedono l’attenzione esperta di professionisti\, come per esempio un’ostetrica\, un avvocato\, un esperto del torace\, un dentista\, un dermatologo o uno psicologo.  \nTratto da “Vivere Sobri” pag. 87
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SUMMARY:IL NOSTRO METODO
DESCRIPTION:Cosi abbiamo tentato di abbozzare un piano per la nostra futura vita sessuale\, che fosse logico e si dimostrasse sano. A ogni relazione che abbiamo riesaminato\, abbiamo fatto seguire la domanda: “Sono stato egoista oppure no?”. Abbiamo domandato a Dio di modellare i nostri ideali e di aiutarci a viverli . Ci siamo fissati bene in mente che la sessualita’ ci e’ stata data da Dio e che pertanto e’ cosa buona\, ma che non dovevamo servircene in maniera superficiale ed egoista\, ne’ disprezzarla o rifiutarla. \nTratto da “Alcolisti Anonimi” pag. 69
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SUMMARY:COME SCELGO LA PERSONA A CUI RACCONTARE DI ME? PUO’ ESSERE UN NON A.A.?
DESCRIPTION:Descrizione: “Non c’e’ nessuna opposizione teorica a un simile evento\, anzi\, magari un sacerdote o uno psicologo possono essere piu’ abituati e\, quindi\, piu efficaci riguardo al recepire aperture spirituali di questo tipo. C’e’ pero’ una cosa da tener bene presente: un A.A.\, magari con una certa esperienza\, riuscirà’ ad inquadrare le difficolta alla luce del Programma\, abituando cosi l’individuo a vedere tutto nell’ambito del cammino che cerca di fare. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag.53
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione: “Sarebbe stato davvero pericoloso se avessimo cominciato a chiamare “antiproibizionisti” o “proibizionisti” certi gruppi\, altri ancora “cattolici o “protestanti” . Il gruppo A.A. doveva mantenersi strettamente fedele al suo scopo per non perdersi irrimediabilmente . Il suo unico obbiettivo doveva essere la sobrietà’ . In tutti gli altri campi c’era assoluta libertà di decisione e di azione. Ogni gruppo aveva il diritto di sbagliare. \nTratto da “Dodici passi dodici tradizioni” pag.212
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SUMMARY:QUINTO PASSO
DESCRIPTION:Bisogna liberarsi dei fantasmi del passato senza mai dimenticare le proprie esperienze che sono la ricchezza di ognuno. Il senso di liberazione che si prova dopo essersi lasciati andare sinceramente\, spesso per la prima volta \, e’ meraviglioso. \nTratto da “Il compagno di viaggio” pag. 56
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SUMMARY:FARE USO DELLA “TERAPIA DEL TELEFONO”
DESCRIPTION:Quando dicevamo la verità’ su come ci sentivamo\, su che cosa stavamo facendo e cosa volevamo fare\, eravamo compresi benissimo; ricevevamo una comprensione totale\, non solo simpatia. Chiunque chiamassimo\, teniamolo a mente\, era stato nella nostra stessa barca e lui per primo lo ricordava vividamente. Il piu delle volte\, bastavano pochi minuti di conversazione perche’ si dileguasse il pensiero del bere. A volte ricevevamo suggerimenti di ordine pratico\, talvolta un consiglio diretto e dato col cuore. A volte ci sorprendevamo a ridere. \nTratto da “Vivere sobri” pag. 41
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SUMMARY:V PASSO
DESCRIPTION:Descrizione “Il quarto e quinto Passo servono a”chiudere i conti con il passato”\, a rendersi coscienti di se stessi\, a liberare la coscienza dai sensi di colpa. Quindi\, se fatto bene\, il quinto Passo non ha bisogno di essere ripetuto. \nTratto da: Il Compagno di viaggio pag. 55.
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione: “Gli Alcolisti Anonimi sono vincolati dallo stesso rigoroso dovere\, perchè hanno dimostrato di poter aiutare chi ha problemi con l’alcol come raramente altri sono in grado di fare. La capacità veramente unica di ogni A.A. di identificarsi con il nuovo venuto e di portarlo a recuperarsi non dipende in nessun modo dalla sua cultura\, dalla sua eloquenza né da qualche altra abilità personale”. \nTratto da: Dodici Passi e Dodici Tradizioni pag. 218.
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SUMMARY:RIPOSARE MOLTO
DESCRIPTION:Descrizione: “Dopo che abbiamo smesso di bere\, possono perdurare per un certo periodo sintomi di agitazione che provcano nervosismo e insonnia. Opppure possiamo improvvisamente renderci conto della nostra stanchezza e sentirci quindi sfiniti e in uno stato letargico o\, ancora\, le due condizioni possono alternarsi. Entrambe sono reazioni normali che migliaia di noi hanno avuto nei primi tempi della sobrietà\, in una misura determinata da quanto bevevamo prima e dal nostro stato di salute. In ogni caso\, prima o poi svaniscono e non devono causare preoccupazioni”. \nTratto da: Vivere sobri pag. 49
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SUMMARY:IL NOSTRO MOTODO
DESCRIPTION:Descrizione: “Se non ci pentiamo della nostra condotta passata e continuiamo tranquillamente a fare del male agli altri\, è certo che ricomnceremo a bere. Questa non è teoria. Sono dei fatti appresi dalle nostre esperienze”. \nTratto da : Alcolisti Anonimi pag. 69
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SUMMARY:QUINTO PASSO
DESCRIPTION:Descrizione:” Il quinto Passo chiede di tentare di parlare a cuore aperto con qualcuno\, allo scopo di essere totalmente onesti con se stessi. Per un alcolista\, abituato a nascondere la verità anche nel proprio intimo e che nutre una grande diffidenza nei confronti degli altri sempre pronti\, secondo lui\, ad aggredirlo e schiavizzarlo\, questa è una cosa difficilissima. È assolutamente necessario\, prima\, lavorare molto col secondo e terzo Passo per rendersi coscienti del proprio bisogno di aiuto e della possibilità (oltre che della serenità) di potersi totalmente fidare di qualcuno”. \nTratta da: Il compagno di viaggio pag. 54.
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SUMMARY:QUINTA TRADIZIONE
DESCRIPTION:Descrizione:” Il grande paradosso di A.A. è il sapere che raramente possiamo conservare il dono prezioso della sobrità se non lo passiamo ad altri”. \nTratto da: Dodici Passi e Dodici Tradizioni pag.18
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SUMMARY:RESPINGERE L'IRA E IL RANCORE
DESCRIPTION:Descrizione:” Ostillità\, risentimento\, rabbia\, qualsiasi parola vogliate usare per descrivere questo sentimento\, esso sembra avere una stretta connessione con l’intossicazione e forse una ancora più profonda con l’alcolismo. Per esempio\, alcuni medici hanno chiesto a un esteso numero di alcolisti perchè si ubriacassero\, e hanno riscontrato che una delle risposte più frequenti era:” Così posso dire a qualcuno di togliersi dai piedi”. In altre parole\, se erano ubriachi si sentivano capaci e liberi di esprimere la loro rabbia\, cosa che non potevano fare se erano sobri. Qualcuno ha suggerito l’ipotesi che ci possa essere un sottile\, indeterminato rapporto biochimico tra l’alcol e il tipo di cambiamenti fisici che accompagnano l’ira”. \nTratto da: Vivere sobri pag. 58.
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